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^{欲保长寿　先补亏损}

^胡海牙

^{前者挚友李养正先生邀余写些养生文字，余自思才疏学浅，故每每推辞。及至近来在医院诊病中常有 “气功病”者前来求治，方觉此事大为不妙，询查根源皆因不知养生延命妄谈“气功”所致也。然初步养命道理先师陈撄宁先生早于三、四十年代即已广泛讨论宣传，今人不察而重蹈覆辙良可悲也，余深悯其苦，即继陈夫子志，再而言之，以醒今人耳目，是为不作之作。 ……}

^{道教修炼入静的几种方法}

^潘延川

^{道教修炼最讲一个 “静”字，静字贯穿修炼之始终。筑基炼己讲“静”，炼精化炁讲“静”，炼气化神讲“静”。道教认为，人不能妙合大道的原因，是因人有妄心，昼夜随起随灭，而入静为修炼之起点，其目的是炼妄心返正心，以至与道合真。《元始天尊说升天得道真经》云：“古今常存，总持静念。”即谓
……}

^导　论

^{在阅读大量内丹经典的时候，修炼者常常会碰到诸如炉鼎、龙虎、铅汞、黄婆、婴儿、姹女、洞房、怀胎一类的内丹术语，对真正理解丹经内涵产生了障碍。究其源，内丹术语则来源于外丹。外丹的形成要比内丹早得多，且烧炼外丹要求十分严格，所用药物、份量、配伍、程序等都必须一一记录在案，这样师父就可以据此认真地向弟子传授，从而形成了一整套理论体系。内丹出现以后，由于它与外丹的原理大致相同，所以内丹术语承传了外丹名词，来架构内丹体系的理论，导致大部分内丹术语同于外丹。 ……}

导　　……

引 论